* อันดับที่แสดงให้เห็น เป็นการนำพลังในด้านต่างๆ ของชื่อ อสมบูรณ์ ตามหลักเลขศาสตร์ เพื่อวิเคราะห์ว่าชื่อนี้สามารถปิดกั้นเรื่องไม่ดี ลดทอนเรื่องที่ดีอยู่แล้ว หรือหนุนนำเรื่องใดได้บ้าง เรียงตามลำดับเรื่องที่ดีที่สุดก่อนเป็นอันดับแรก
* อันดับที่แสดงให้เห็น เป็นการนำพลังในด้านต่างๆ ของตัวอักษรทักษาวันอังคาร ในชื่อ อสมบูรณ์ มาผนวกเข้ากับพลังของเลขศาสตร์ (40) เพื่อวิเคราะห์ว่าชื่อนี้สามารถปิดกั้นเรื่องไม่ดี ลดทอนเรื่องที่ดีอยู่แล้ว หรือหนุนนำเรื่องใดได้บ้าง เรียงตามลำดับเรื่องที่ดีที่สุดก่อนเป็นอันดับแรก
* อันดับที่แสดงให้เห็น เป็นการนำพลังในด้านต่างๆ ของตัวอักษรทักษาวันพุธ ในชื่อ อสมบูรณ์ มาผนวกเข้ากับพลังของเลขศาสตร์ (40) เพื่อวิเคราะห์ว่าชื่อนี้สามารถปิดกั้นเรื่องไม่ดี ลดทอนเรื่องที่ดีอยู่แล้ว หรือหนุนนำเรื่องใดได้บ้าง เรียงตามลำดับเรื่องที่ดีที่สุดก่อนเป็นอันดับแรก
* อันดับที่แสดงให้เห็น เป็นการนำพลังในด้านต่างๆ ของตัวอักษรทักษาวันพฤหัสบดี ในชื่อ อสมบูรณ์ มาผนวกเข้ากับพลังของเลขศาสตร์ (40) เพื่อวิเคราะห์ว่าชื่อนี้สามารถปิดกั้นเรื่องไม่ดี ลดทอนเรื่องที่ดีอยู่แล้ว หรือหนุนนำเรื่องใดได้บ้าง เรียงตามลำดับเรื่องที่ดีที่สุดก่อนเป็นอันดับแรก
| ชื่อ | เลขศาสตร์ | คำอ่านไทย | คำอ่านอังกฤษ | เพศ | ความหมาย |
|---|---|---|---|---|---|
| อรุณญา | 21 | อะ-รุน-ยา | A Run Ya | ไม่ระบุ | ผู้รู้แจ้งเห็นจริงกระจ่างดุจแสงอรุณ |
| อนิรุทธ์ | 34 | อะ-นิ-รุด | A Ni Rut | ชาย | ผู้ชนะเสมอ, ผู้ไม่ดับ, ไม่มีใครห้ามได้ |
| อภิณห์พร | 42 | อะ-พิน-พอน | A Phin Phon | หญิง | ผู้ได้รับพรอันประเสริฐอยู่เสมอมิได้ขาด. |
| อภิชิต | 20 | อะ-พิ-ชิด | A Phi Chit | ชาย | ชนะแล้ว, มีชัย |
| อนงศ์ | 29 | อะ-นง | A Nong | ไม่ระบุ | ผู้ไม่มีตัวตน เป็นชื่อหนึ่งของกามเทพ นาง นางงาม |
| อริยาวรรณ์ | 51 | อะ-ริ-ยา-วัน | A Ri Ya Wan | หญิง | ผู้มีผิวอันประเสริฐ |
| อภิเรก | 18 | อะ-พิ-เหรก | A Phi Rek | ไม่ระบุ | มีความพิเศษเพิ่มเติมมีความยอดเยี่ยมเหนือทั่วไป |
| อนุกูล | 21 | อะ-นุ-กูน | A Nu Kun | ชาย | เกื้อกูล, อุดหนุน, สงเคราะห์. |
| อะลงกรณ์ | 37 | อะ-ลง-กอน | A Long Kon | หญิง | ประดับ ตกแต่ง |
| อนุจิรพ์ | 43 | อะ-นุ-จิ-ระ | A Nu Chi Ra | ชาย | - |
| อนาทีนพ | 33 | อะ-นา-ที-นบ | A Na Thi Nop | ชาย | ไม่มีที่ติ |
| อมลรุจี | 35 | อะ-มน-รุ-จี | A Mon Ru Chi | หญิง | งามปราศจากมลทิน, งามไม่มีที่ติ |
| อดิปาณ | 19 | อะ-ดี-ปาน | A Di Pan | ชาย | ชีวิตอันยวดยิ่ง |
| อริยาธรณ์ | 45 | อะ-ริ-ยา-ทอน | A Ri Ya Thon | หญิง | ผู้ทรงไว้ซึ่งความประเสริฐ |
| อธิศรี | 32 | อะ-ทิ-สี | A Thi Si | ไม่ระบุ | เป็นมิ่งขวัญยิ่ง |
| ติณณ์อนนต์ | 54 | ติน-อะ-นน | Tin A Non | ชาย | ผู้ข้ามพ้นความทุกข์อันไม่สิ้นสุด |
| อวิโรธน์ | 42 | อะ-วิ-โรด | A Wi Rot | ชาย | ผู้ที่ไม่มีอุปสรรคมีความเจริญรุ่งเรือง |
| อโนรัตน์ | 40 | อะ-โน-รัด | A No Rat | หญิง | รัตนะอันเล็กละเอียดแต่มีค่ามาก |
| อดิพัฒน์ | 40 | อะ-ดิ-พัด | A Di Phat | ชาย | เจริญมาก |
| อมฤต | 15 | อะ-มะ-ริด | A Ma Rit | ชาย | ความเป็นอมตะไม่รู้จักตายหรือน้ำทิพย์ |
| อมลญาณ์ | 36 | อะ-มน-ละ-ยา | A Mon La Ya | หญิง | ผู้มีความรู้บริสุทธิ์ |
| อนุชิน | 23 | อะ-นุ-ชิน | A Nu Chin | ชาย | - |
| อรุณวงศ์ | 40 | อะ-รุน-วง | A Run Wong | หญิง | ตระกูลผู้เกี่ยวข้องกับแสงอรุณยามเช้า |
| อทิตตยา | 26 | อะ-ทิด-ตะ-ยา | A Thit Ta Ya | ไม่ระบุ | เกี่ยวข้องกับดวงอาทิตย์มีความสว่างไสวดีงาม |
| อทิติยา | 27 | อะ-ทิ-ติ-ยา | A Thi Ti Ya | ไม่ระบุ | สูงส่ง |
| เปอะ | 14 | เปอะ | Poe | ชาย | ผู้มีลักษณะโดดเด่นเป็นเอกลักษณ์เฉพาะตัว |
| จรอ | 16 | จอน-อะ | Chon A | ชาย | - |
| อภิศาล | 25 | อะ-พิ-สาน | A Phi San | ชาย | มีความกว้างขวางใหญ่โตโอ่อ่า |
| วิชอ | 18 | วิด-อะ | Wit A | ไม่ระบุ | - |
| อภิสิทธิ์ | 40 | อะ-พิ-สิด | A Phi Sit | ชาย | สิทธิพิเศษ ความสำเร็จที่ยิ่งใหญ่ |
| อจล | 18 | อะ-จน | A Chon | ชาย | ไม่หวั่นไหว |
| อภิพัตร | 30 | อะ-พิ-พัด | A Phi Phat | ไม่ระบุ | ผู้มีความเจริญก้าวหน้ามีความยิ่งใหญ่ |
| อมรลักษณ์ | 44 | อะ-มอน-ลัก | A Mon Lak | หญิง | ผู้มีลักษณะที่ยั่งยืน |
| สรสิกร | 27 | สอ-ระ-สิก-อะ-นะ | So Ra Sik A Na | ชาย | ทำให้สดชื่นสบาย |
| นุตอนงค์ | 35 | นุด-อะ-นง | Nut A Nong | หญิง | ผู้มีความงามสง่าอ่อนหวานเป็นที่รักใคร่ |
| อนันติ | 27 | อะ-นัน-ติ | A Nan Ti | ชาย | ไม่มีสิ้นสุด |
| อนณิชา | 23 | อะ-นะ-นิ-ชา | A Na Ni Cha | หญิง | - |
| อเนชา | 16 | อะ-เน-ชา | A Ne Cha | ไม่ระบุ | ผู้ไม่หวั่นไหว |
| อมลรัตน์ | 42 | อะ-มน-รัด | A Mon Rat | หญิง | ผู้ยินดีในความบริสุทธิ์ |
| สายอมร | 31 | สาย-อะ-มอน | Sai A Mon | หญิง | สายใยแห่งความเป็นอมตะไม่มีวันสิ้นสุด |