* อันดับที่แสดงให้เห็น เป็นการนำพลังในด้านต่างๆ ของชื่อ ปัทมากรณ์ ตามหลักเลขศาสตร์ เพื่อวิเคราะห์ว่าชื่อนี้สามารถปิดกั้นเรื่องไม่ดี ลดทอนเรื่องที่ดีอยู่แล้ว หรือหนุนนำเรื่องใดได้บ้าง เรียงตามลำดับเรื่องที่ดีที่สุดก่อนเป็นอันดับแรก
* อันดับที่แสดงให้เห็น เป็นการนำพลังในด้านต่างๆ ของตัวอักษรทักษาวันอาทิตย์ ในชื่อ ปัทมากรณ์ มาผนวกเข้ากับพลังของเลขศาสตร์ (32) เพื่อวิเคราะห์ว่าชื่อนี้สามารถปิดกั้นเรื่องไม่ดี ลดทอนเรื่องที่ดีอยู่แล้ว หรือหนุนนำเรื่องใดได้บ้าง เรียงตามลำดับเรื่องที่ดีที่สุดก่อนเป็นอันดับแรก
* อันดับที่แสดงให้เห็น เป็นการนำพลังในด้านต่างๆ ของตัวอักษรทักษาวันพุธ ในชื่อ ปัทมากรณ์ มาผนวกเข้ากับพลังของเลขศาสตร์ (32) เพื่อวิเคราะห์ว่าชื่อนี้สามารถปิดกั้นเรื่องไม่ดี ลดทอนเรื่องที่ดีอยู่แล้ว หรือหนุนนำเรื่องใดได้บ้าง เรียงตามลำดับเรื่องที่ดีที่สุดก่อนเป็นอันดับแรก
| ชื่อ | เลขศาสตร์ | คำอ่านไทย | คำอ่านอังกฤษ | เพศ | ความหมาย |
|---|---|---|---|---|---|
| ปัดทุมมา | 20 | ปัด-ทุม-มา | Pat Thum Ma | ไม่ระบุ | หญิงผู้บริสุทธิ์งดงามเปรียบดั่งดอกบัวที่เบ่งบาน |
| วาริณญ์ปัด | 40 | วา-ริน-ปัด | Wa Rin Pat | หญิง | เครื่องประดับของผู้เป็นใหญ่ |
| ปัจราภรณ์ | 36 | ปัด-รา-พอน | Pat Ra Phon | หญิง | หญิงผู้เป็นดั่งเครื่องประดับแห่งความสง่างามและปัญญา |
| ลูกปัด | 16 | ลูก-ปัด | Luk Pat | หญิง | เม็ดแก้ว หรือหิน เป็นต้น มีรูตรงกลางสำหรับร้อยเป็นเครื่องประดับต่าง ๆ. |
| อธิปปัตย์ | 42 | อะ-ทิบ-ปะ-ปัด | A Thip Pa Pat | ชาย | ความเป็นใหญ่มีอำนาจปกครอง |
| ปัฐพี | 30 | ปัด-พี | Pat Phi | ชาย | ผู้มีความมั่นคงหนักแน่นดุจแผ่นดิน |
| ปัทธียา | 27 | ปัด-ทะ-ที-ยา | Pat Tha Thi Ya | ไม่ระบุ | หญิงผู้มีความมั่นคงในจิตใจและเปล่งประกายงดงาม |
| นิลปัทม์ | 36 | นิน-ปัด | Nin Pat | หญิง | บัวเขียว. |
| ปัฐมา | 21 | ปัด-มา | Pat Ma | หญิง | หญิงผู้มีความงามบริสุทธิ์เปรียบดั่งดอกบัวที่เบ่งบาน |
| ปัสรา | 18 | ปัด-รา | Pat Ra | ชาย | หญิงผู้เปล่งประกายสง่างามและเปี่ยมด้วยความเมตตา |
| ปัสริญณา | 31 | ปัด-ริน-นา | Pat Rin Na | หญิง | หญิงผู้มีจิตใจสงบสุขเปี่ยมไปด้วยปัญญา |
| ปัฐเรขา | 24 | ปัด-เร-ขา | Pat Re Kha | หญิง | หญิงผู้มีเส้นทางชีวิตที่มั่นคงและสง่างาม |
| ปัฐยารัตน์ | 49 | ปัด-ยา-รัด | Pat Ya Rat | หญิง | หญิงผู้มีค่าดั่งแก้วมณีเปี่ยมด้วยเมตตาและความสง่างาม |
| ปัทมพันธุ์ | 43 | ปัด-ทะ-มะ-พัน | Pat Tha Ma Phan | หญิง | พระอาทิตย์ |
| นิรุปัทว์ | 36 | นิ-รุ-ปัด | Ni Ru Pat | ชาย | ปลอดภัย |
| ปัทมาสน์ | 34 | ปัด-ทะ-มาด | Pat Tha Mat | หญิง | ฐานบัว |
| ปัทมา | 13 | ปัด-ทะ-มา | Pat Tha Ma | หญิง | บัว |
| ปัตติยา | 25 | ปัด-ติ-ยา | Pat Ti Ya | ไม่ระบุ | หญิงผู้มีความเมตตาอ่อนโยนและความสง่างาม |
| ปัทมวรรณ | 31 | ปัด-ทะ-มะ-วัน | Pat Tha Ma Wan | หญิง | ผิวงามดังดอกบัว |
| ทองปัด | 16 | ทอง-ปัด | Thong Pat | หญิง | - |
| ปัทนา | 13 | ปัด-ทะ-นา | Pat Tha Na | ไม่ระบุ | - |
| ฐานุปัติ | 29 | ถา-นุ-ปัด | Tha Nu Pat | ไม่ระบุ | เกิดทันควัน |
| ปัจจรี | 29 | ปัด-จะ-รี | Pat Cha Ri | หญิง | แพ |
| ปัสวี | 26 | ปัด-วี | Pat Wi | หญิง | หญิงผู้เปี่ยมด้วยความมุ่งมั่นแน่วแน่และความสามารถ |
| ธนาปัติ | 23 | ทะ-นา-ปัด | Tha Na Pat | ชาย | การได้สมบัติ |
| ปัจรีย์ | 40 | ปัด-รี | Pat Ri | หญิง | หญิงผู้มีความสง่างามและจิตใจอ่อนโยน |
| ปัฐชา | 18 | ปัด-ชา | Pat Cha | ไม่ระบุ | หญิงผู้มีความสง่างามและความมั่นคงในจิตใจ |
| สุปัฎ | 19 | สุ-ปัด | Su Pat | หญิง | ผู้ปฏิบัติดีแล้ว |
| ปัฐมวรรณ | 39 | ปัด-มะ-วัน | Pat Ma Wan | ไม่ระบุ | หญิงผู้เปล่งประกายงดงามดังดอกบัว |
| ปัทมาพร | 25 | ปัด-ทะ-มะ-พอน | Pat Tha Ma Phon | หญิง | บัวประเสริฐ |
| กรปัตร | 18 | กอน-ปัด | Kon Pat | หญิง | ผู้กระทำที่มั่นคง |
| ปัทมาภา | 15 | ปัด-ทะ-มา-พา | Pat Tha Ma Pha | หญิง | หญิงผู้เปล่งประกายงดงามดั่งแสงแห่งปัญญา |
| ปัถยา | 16 | ปัด-ทะ-ยา | Pat Tha Ya | หญิง | ผู้เหมาะสม |
| ปัททิมา | 18 | ปัด-ทะ-ทิ-มา | Pat Tha Thi Ma | ไม่ระบุ | หญิงผู้มีจิตใจงดงามและเปล่งประกายด้วยเมตตาธรรม |
| ปัทวรรณ | 26 | ปัด-ทะ-วัน | Pat Tha Wan | หญิง | ความงามเหมือนดอกบัว |
| กมลปัฐน์ | 41 | กะ-มน-ปัด | Ka Mon Pat | ได้ทั้งชายและหญิง | พูดจากใจ |
| ปัจฉิมาภรณ์ | 46 | ปัด-ฉิ-มา-พอน | Pat Chi Ma Phon | หญิง | หญิงผู้เป็นดั่งเครื่องประดับแห่งช่วงสุดท้ายของความสมบูรณ์ |
| กัญญปัตนิ์ | 40 | กัน-ยะ-ปัด | Kan Ya Pat | หญิง | หญิงที่เป็นคู่ครอง หญิงที่เป็นหุ้นส่วน |
| ปัจจัย | 30 | ปัด-จัย | Pat Chai | หญิง | ผู้เป็นปัจจัยแห่งความสำเร็จและความมั่นคงของตนเอง |
| ปัจมา | 18 | ปัด-มา | Pat Ma | หญิง | หญิงผู้เป็นจุดเริ่มต้นและสิ้นสุดของความสมบูรณ์ |