* อันดับที่แสดงให้เห็น เป็นการนำพลังในด้านต่างๆ ของชื่อ ฐิติวัตร์ ตามหลักเลขศาสตร์ เพื่อวิเคราะห์ว่าชื่อนี้สามารถปิดกั้นเรื่องไม่ดี ลดทอนเรื่องที่ดีอยู่แล้ว หรือหนุนนำเรื่องใดได้บ้าง เรียงตามลำดับเรื่องที่ดีที่สุดก่อนเป็นอันดับแรก
* อันดับที่แสดงให้เห็น เป็นการนำพลังในด้านต่างๆ ของตัวอักษรทักษาวันอาทิตย์ ในชื่อ ฐิติวัตร์ มาผนวกเข้ากับพลังของเลขศาสตร์ (46) เพื่อวิเคราะห์ว่าชื่อนี้สามารถปิดกั้นเรื่องไม่ดี ลดทอนเรื่องที่ดีอยู่แล้ว หรือหนุนนำเรื่องใดได้บ้าง เรียงตามลำดับเรื่องที่ดีที่สุดก่อนเป็นอันดับแรก
* อันดับที่แสดงให้เห็น เป็นการนำพลังในด้านต่างๆ ของตัวอักษรทักษาวันอังคาร ในชื่อ ฐิติวัตร์ มาผนวกเข้ากับพลังของเลขศาสตร์ (46) เพื่อวิเคราะห์ว่าชื่อนี้สามารถปิดกั้นเรื่องไม่ดี ลดทอนเรื่องที่ดีอยู่แล้ว หรือหนุนนำเรื่องใดได้บ้าง เรียงตามลำดับเรื่องที่ดีที่สุดก่อนเป็นอันดับแรก
* อันดับที่แสดงให้เห็น เป็นการนำพลังในด้านต่างๆ ของตัวอักษรทักษาวันพุธ ในชื่อ ฐิติวัตร์ มาผนวกเข้ากับพลังของเลขศาสตร์ (46) เพื่อวิเคราะห์ว่าชื่อนี้สามารถปิดกั้นเรื่องไม่ดี ลดทอนเรื่องที่ดีอยู่แล้ว หรือหนุนนำเรื่องใดได้บ้าง เรียงตามลำดับเรื่องที่ดีที่สุดก่อนเป็นอันดับแรก
* อันดับที่แสดงให้เห็น เป็นการนำพลังในด้านต่างๆ ของตัวอักษรทักษาวันพุธกลางคืน ในชื่อ ฐิติวัตร์ มาผนวกเข้ากับพลังของเลขศาสตร์ (46) เพื่อวิเคราะห์ว่าชื่อนี้สามารถปิดกั้นเรื่องไม่ดี ลดทอนเรื่องที่ดีอยู่แล้ว หรือหนุนนำเรื่องใดได้บ้าง เรียงตามลำดับเรื่องที่ดีที่สุดก่อนเป็นอันดับแรก
ชื่อ | เลขศาสตร์ | คำอ่านไทย | คำอ่านอังกฤษ | เพศ | ความหมาย |
---|---|---|---|---|---|
ณัฐฐินีย์ | 60 | นัด-ถะ-ถิ-นี | Nat Tha Thi Ni | หญิง | - |
ภัทฐิชา | 22 | พัด-ถิ-ชา | Phat Thi Cha | หญิง | - |
ฐิติวัสส์ | 53 | ถิ-ติ-วัด | Thi Ti Wat | ชาย | ยืนยาวตลอดนาน |
ฐิติชญา | 27 | ถิ-ติ-ชะ-ยา | Thi Ti Cha Ya | หญิง | ผู้มีความรู้ที่มั่นคง, ผู้รู้ชีวิต |
ฐิติมนต์ | 42 | ถิ-ติ-มน | Thi Ti Mon | หญิง | คาถาอันมั่นคง |
บุญสถิต | 22 | บุน-สะ-ถิด | Bun Sa Thit | ไม่ระบุ | - |
ฐิติวัจน์ | 50 | ถิ-ติ-วัด | Thi Ti Wat | ชาย | การตั้งอยุ่แห่งถ้อยคำ |
ฐิติรัตน | 36 | ถิ-ติ-รัด-ตะ-นะ | Thi Ti Rat Ta Na | หญิง | - |
ฐิติญาณ | 30 | ถิ-ติ-ยาน | Thi Ti Yan | ชาย | มีปรีชาหยั่งรู้อย่างมั่นคง |
ถิรายุส | 26 | ถิ-รา-ยุด | Thi Ra Yut | ไม่ระบุ | ผู้มีอายุยืน |
ณัฐฐินี | 43 | นัด-ถะ-ถิ-นี | Nat Tha Thi Ni | หญิง | - |
ปณัฎฐิฎา | 35 | ปะ-หนัด-ถิ-ดา | Pa Nat Thi Da | หญิง | - |
ฐิมาพร | 31 | ถิ-มา-พอน | Thi Ma Phon | หญิง | - |
ชุฐิญา | 21 | ชุ-ถิ-ยา | Chu Thi Ya | ไม่ระบุ | - |
ฐิติอร | 30 | ถิ-ติ-ออน | Thi Ti On | หญิง | - |
ฐิติจันทร์ | 49 | ถิ-ติ-จัน | Thi Ti Chan | ไม่ระบุ | มั่นคงเหมือนพระจันทร์ |
ษัษฐิน | 30 | สัด-ถิน | Sat Thin | ชาย | ที่เป็นส่วนที่หก |
ถิรเวธน์ | 35 | ถิ-ระ-เว | Thi Ra We | ไม่ระบุ | ผู้มีปัญญาเฉียบแหลมและมั่นคง |
อถิจิต | 24 | อะ-ถิ-จิด | A Thi Chit | หญิง | - |
ภัทรฐิดา | 25 | พัด-ทะ-ระ-ถิ-ดา | Phat Tha Ra Thi Da | ไม่ระบุ | ผู้มีความเจริญอันมั่นคง |
ถิรกร | 14 | ถิ-ระ-กอน | Thi Ra Kon | ชาย | ผู้สร้างความมั่นคง |
ถิรนัทธ์ | 32 | ถิ-ระ-นัด | Thi Ra Nat | ชาย | ความผูกพันอันมั่นคง |
ฐิติดากรณ์ | 41 | ถิ-ติ-ดา-กอน | Thi Ti Da Kon | หญิง | การกระทำที่มีความมั่นคง |
ฐิติวัลค์ | 49 | ถิ-ติ-วัน | Thi Ti Wan | หญิง | ผิวพรรณไม่เปลี่ยนแปลง |
ฐิติชนุตม์ | 45 | ถิ-ติ-ชะ-นุด | Thi Ti Cha Nut | หญิง | ผู้อยู่สูงสุดที่มั่นคง |
ฐิติธรรม | 37 | ถิ-ติ-ทัม | Thi Ti Tham | ชาย | การดำรงอยู่ของธรรมะ |
ฐิตามร | 26 | ถิ-ตา-มอน | Thi Ta Mon | หญิง | เทวดาผู้มั่นคง |
ถิราภรณ์ | 29 | ถิ-รา-พอน | Thi Ra Phon | หญิง | - |
ฐิสชญา | 27 | ถิด-ชะ-ยา | Thit Cha Ya | หญิง | - |
ฐิรญาดา | 24 | ถิ-ระ-ยา-ดา | Thi Ra Ya Da | หญิง | การดำรงอยู่ของปราชญ์ |
ฐิติกาญน์ | 40 | ถิ-ติ-กาน | Thi Ti Kan | หญิง | ผู้ที่มีรักมั่นคง |
ถิรวัฒน์ | 36 | ถิ-ระ-วัด | Thi Ra Wat | ชาย | ผู้เจริญอย่างมั่นคง |
ฐิติภรรท | 30 | ถิ-ติ-พอน-รด | Thi Ti Phon Rot | ไม่ระบุ | - |
ฐิรชา | 20 | ถิ-ระ-ชา | Thi Ra Cha | หญิง | ความมั่นอันดียิ่ง |
ฐิติรัตน์ | 45 | ถิ-ติ-รัด | Thi Ti Rat | หญิง | รัตนะคือชีวิต, ชีวิตที่ประเสริฐ |
ฐิติวรัตม์ | 51 | ถิ-ติ-วะ-รัด | Thi Ti Wa Rat | หญิง | ประเสริฐสูงส่งอย่างถาวร |
กฐินา | 20 | กะ-ถิ-นา | Ka Thi Na | ไม่ระบุ | ไม้สะดึง |
ฐิติจิต | 33 | ถิ-ติ-จิด | Thi Ti Chit | ชาย | - |
ฐิติภัสร์ | 45 | ถิ-ติ-พัด | Thi Ti Phat | หญิง | ความเจริญที่ถาวร |
ฐิติ์ณัฏฐิญา | 65 | ถิ-นัด-ถิ-ยา | Thi Nat Thi Ya | หญิง | ผู้มีความรู้อันมั่นคงดุจนักปราชญ์, ผู้มีความรู้ดังปราชญ์เป็นที่ตั้ง |